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jiǎ
笔画:5 部首:田 五笔:lhnh 注音:ㄐㄧㄚˇ
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📖 基本释义

甲 <名>
(象形。小篆字形,像草木生芽后所戴的种皮裂开的形象。本义:种籽萌芽后所戴的种壳)
同本义 [skin]
甲,东方之孟阳气萌动。从木,戴孚甲之象。――《说文》
甲象草木戴种而出之形。――《六书故》
雷雨作而百果草木皆甲坼(档??))。――《易·解》
又如:莩甲;甲坼(甲宅。外壳裂开。指草木种子裂开硬壳发出芽头)
古时战士的护身衣,用皮革或金属制成。也叫“铠” [armor]
献甲者执胄。――《礼记·曲礼》
殪以为大甲。――《国语·晋语》
齐国寡甲兵。――《战国策·齐策》
函人为甲。――《周礼·考工记》
擐甲执兵,固即死也。―

甲jiǎ

⒈天干的第一位。也用作次序第一:~、乙、丙。〈引〉居首位,占第一:~等。富~一方。桂林山水~天下。

⒉动物护身的硬壳,也指手指或脚趾上的角质硬壳:~虫。龟~。指~。趾~。

⒊〈古〉军人打仗穿的护身服,用金属或皮革制成:铠~。盔~。〈引〉披甲的士兵:伏~将攻之。

⒋用金属制成具有保护功能的装备:装~车。

⒌旧时户口编制的一种,若干户为一~,若干~为一保,~设~长。

⒍[甲鱼]鳖。

⒎[甲骨文]我国商代时期刻在龟甲、兽骨上的文字。

⒏[甲板]船体中相当于房屋楼层板隔的部分,将船体分隔为上下各层。一般指最上面的(船面的)一层。

⒐[甲子]十天干和十二地支顺次互相配合,用来纪日、纪年、计算岁数等,从"甲子"起到"癸亥"止,轮一周为六十,叫"一个甲子"。

🔍 常见组词

胸有甲兵 战甲 锁子甲 六甲穷日 甲地 老甲鱼 朽戈钝甲 枕戈披甲

🎯 含「甲」字的成语

一鳞片甲 yī lín piàn jiǎ 比喻零星片段的事物。同“一鳞半甲”。
丹黄甲乙 dān huáng jiǎ yǐ 指点校书籍,评定次第。
晋阳之甲 jìn yáng zhī jiǎ 指地方官吏因不满朝廷而举兵为兴“晋阳之甲”。
牢甲利兵 láo jiǎ lì bīng 犹坚甲利兵。泛指精良的武器。
按甲寝兵 àn jiǎ qǐn bīng 收拾起铠甲武器。比喻停止军事行动。
解兵释甲 jiě bīng shì jiǎ 解:解除;释:卸下。解除武装,卸掉盔甲。比喻不再参战。
片甲不存 piàn jiǎ bù cún 一片铠甲都没保存下来。形容全军覆没。
金戈铁甲 jīn gē tiě jiǎ 比喻战争。也形容战士持枪驰马的雄姿。同“金戈铁马”。

📚 标题含「甲」字的诗词

甲申除夕病榻作时目疾颇剧离香港又三年矣
陈寅恪 · 近现代代
甲戌人日谒杜工部祠
陈寅恪 · 近现代代
甲子岁十月二十四日夜半梦遇故人於山水间饮
陆游 · 宋代
甲子岁元日
陆游 · 宋代
甲寅元日予七十矣酒间作短歌示子侄辈
陆游 · 宋代
中元甲子以辛丑驾幸蜀四首
罗隐 · 唐代
甲乙
韩东 · 近现代代
甲午岁相国李公有北园寄赠之作,吟玩历时,
武元衡 · 唐代

✍️ 含「甲」字的名句

「满朝簪发半门生,又见新书甲乙名。孤进自今开道路,至公依旧振寰瀛。云飞太华清词著,花发长安白屋荣。忝受恩光同上客,惟将报德是经营。」 —— 樊骧
「金铙随玉节,落日河边路。沙鸣后骑来,雁起前军度。五城鸣斥堠,三秦新召募。天寒白登道,塞浊阴山雾。仍闻旧兵老,尚在乌兰戍。笳箫汉思繁,旌旗边色故。寝兴倦弓甲,勤役伤风露。来远赏不行,锋交勋乃茂。未知朔方道,何年罢兵赋。」 —— 李益
「辕门初射戟。看气压群雄,虹飞千尺。青云试长翮。拥牙旗金甲,掀髯横策。威行蛮貊。令万卒、纵横坐画。荡淮夷献凯,歌来斗印,命之方伯。赫赫功名天壤,历事三朝,许身忠赤。寒陂湛碧。容卿辈、几千百。看皇家图旧,紫泥催去,莫忘尊前老客。愿年年满把黄花,寿君大白。」 —— 王寂
「际天云海无涯,径从一叶舟中渡。天容海色,浪平风稳,何尝有飓。鳞甲千山,笙镛群籁,了无遮护。笑读君佳阕,追寻往事,须信道、忘来去。闻说钓鲸公子,为才名、鹗书交举。高怀澹泊,柏台兰省,留连莫住。万里闽山,不从海道,寄声何处。怅七年契阔,无因握手,与开怀语。」 —— 李纲
「良牧征高赏,褰帷问考槃。岁时当正月,甲子入初寒。已听甘棠颂,欣陪旨酒欢。仍怜门下客,不作布衣看。」 —— 高适
「岁暮纷多思,天涯渺未归。老添新甲子,病减旧容辉。乡国仍留念,功名已息机。明朝四十九,应转悟前非。」 —— 白居易
「攀崖复缘涧,遂造幽人居。鸟鸣泉谷暖,土起萌甲舒。聊登石楼憩,下玩潭中鱼。田妇有嘉献,泼撒新岁馀。常怪投钱饮,事与贤达疏。今我何为答,鳏寡欲焉如。」 —— 韦应物
「边境静,乞觅得便宜。战鼓复为韶乐鼓,征旗还作化缘旗。便见太平时。那减舍,第一莫迟迟。王哲害风无忧子,当三折二小钱儿。伏愿认真 春景好,艳杏吐红腮。笑日仙姿真美丽,倚风嫩脸最奇瑰。不羡腊前梅。人岂识,唯许对予开。折得一枝应在手。馨香满袖任还回。携汝到蓬 词谨劝,见在好持修。浮名浮利何日了,劳神劳气几时休。尘世莫淹留。须早悟,三教理玄幽。摆脱恩山祛爱海,得归蓬岛赴瀛洲。只在此心 词意悟,就上好修修。意马心猿都捉住,攀缘爱念一齐休。善事莫迟留。三教好,妙理最深幽。摆脱浮生并世事,这回前路赴蓬洲。此个是归 逢九变,逢九变,须用宝刀裁。阴魄莫随魔鬼转,阳魂合赶好梨来。今已免轮回。公听取,公听取,道眼正堪开。四假身躯宜锻炼,一灵真性细详猜。有分看蓬莱。 回首处,便要识希夷。锻练须将情来尽,修行紧与世相违。勘破是归依。蟾玉走,认取个金飞。交位东西通地髓,冲和上下合天机。方得妙中 醴泉好,风物雅幽幽。须把恶缘如省悟,宜将善事争持修。闹里莫投头。予省也,遂把内丹收。对景摅情横写字,有时归去倒骑牛。道号号无 醴泉好,偏爱养贫儿。为破殚虚华□业,余从捉住傻猿儿。无女又无儿。街两面,愿助小钱儿。同共买成金麦饭,三时喂饱铁牛儿。耕种老婴 能下手,便晓这元元。为甚得通三一法,都缘悟彻五千言。立起本根源。重著脚,跳入水晶盘。唤出那人人不识,至今有自自扬掀。越越害风 食店好,**最奇瑰。玉屑无穷抟作块,琼瑶一片细匀开。须使宝刀裁。呈妙手,用意稳安排。碗内梨花新贴样,箸头银线稳挑来。餐了趁蓬 听我劝,公莫谩风流。猿马不闲空践野,光阴虚过度春秋。怎得免荒丘。如省悟,急急把心收。对景直须抛亡想,於身若是少贪求。何用道 未入道,休要执中迷。先且牢擒劣马子,切须缚住耍猿儿。款款做修持。如省悟,勘破女男妻。自在假身常锻炼,逍遥真性得推移。应是上瑶 修练事,子细好铺陈。外做四肢安乐法,内观五脏倒颠因。便是得全真。坚守定,营壳要申申。二气合和开本性,三田搬运助灵神。只此唤仙 修练者,四事倒颠论。地水火风应化去,色声香味怎生存。方是显良因。全得得,窈默与冥昏。慧性来回清净路,真灵出入妙玄门。空外九光 修练者,须要觅前程。窈窈冥冥除我相,昏昏默默绝人情。真里正中贞。方晓悟,闲至净中清。物物般般都打破,头头脚脚便分明。圆曜自然 猿马住,性命自然知。一粒刀圭开四象,两般枪法杀三尸。神水溉华池。,公看取,便是坎和离。土马赶回金虎子,铁牛耕出玉龙儿。方见遇 赵公好,伟貌正青春。莫把光阴虚度却,愿将功行宝相亲。与我作比邻。清闲在,认得出迷津。稍悟浮生除爱念,如知幻化绝贪嗔。便是洞中 真大道,能结坎和离。认取五行不到处,须知父母未生时。此理勿难知。须速省,下手便修持。上有三光常照耀,中包二秉气莫分离。采得玉 真大道,滋味不相饶。明月光中腾莹莹,清风飚上出么么。从此见芝苗。无狭阔,又岂有迢辽。圆现圆成成自在,一能一得复逍遥。方显见彰 真大药,要见甚昭然。二气包囊三叠妙,双关封锁九重玄。自晓岂相传。古仙颂,两句最精研。凡骨渡河诚用筏,圣功到岸不须船。越越害风 真锻练,驱惑去迷错。踏碎月明通正路,劈开风景入玄门。方显道家尊。无把捉,一点出昆仑。复住空中超造化。得归物外越乾坤。那论若亡 重阳子,饮水得良因。洗涤尘劳澄净至,灌浇根本甲芽伸。滋养气精神。恬淡好,甘露味投真。滴滴润开三教理,涓涓传透四时春。流转一清 重阳子,物物不追求。云水闲游真得得,茅庵烧了事休休。别有好归头。存基址,决有后人修。便做玲珑真决烈,怎生学得我风流。先已赴瀛 以上王哲作品《望蓬莱》共23首」 —— 王哲

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